dimanche 31 décembre 2017

Les Portes De la Sagesse 7/138

Les 138 Portes de la Sagesse - Porte 7 Chapitre 2 - Portes 7   " Les Séphirot et les Lettres " Nous avons expliqué le principe même des Séphirot c'est-à-dire la fonction des Séphirot en tant que forces avec lesquelles D-ieu a créé le monde donc que ce sont les mesures de la création et aussi que ce sont les principes, les mesures de la conduite et de la direction de la providence divine dans le monde. Le principe créant, contrôlant...

Hannouccah - 8 ieme jour - Zohar

Hannoucah,  le 8 ieme jour d'après  l'étude du Zohar Il faut savoir que le Zohar a changé toute la perception que l'on avait jusqu'à présent du judaïsme. Bien que nombre de sages connaissaient la Kabbale jusqu'à l'époque de Rabbi Shimon, personne n'a réussi à faire des groupes d'études, ''Idra''', des lieux d'études de la Torah de la Kabbale. Rabbi Shimon a été le seul car il a reçu les secrets de la Kabbale de manière ordonnée,...

Paracha - Vayehi - La Fin des temps

Paracha - Vayéh'i - La fin des temps « et Yaacov appela ses enfants et leur dit: rassemblez-vous et je vous raconterai ce qu'il va vous arriver à la fin des temps» à ce moment, les commentateurs ont expliqué que la présence divine s'est retirée de sur Yaacov. L'esprit prophétique l'a quitté au moment où il voulait révéler la fin des temps. Qu'est-ce que la fin des temps exactement?  La dernière des Séphirot est la Malkhout, la royauté...

lundi 18 décembre 2017

Paracha - Vayigach

Paracha ''Vayigach''  C'est l'union de la dualité ontologique qui persiste depuis la création du monde qui s'exprime par la lettre ''beth'' de ''Béréchit'' comme le Zohar explique: ''deux commencements''.  Ce ''Beth''' exprime la dualité et donc ces deux commencements représentent les deux conduites divines que sont l'arbre de vie et l'arbre de la connaissance qui expriment la création. On retrouve ces deux conduites dans les deux...

Hannoucah - l Illusion du règne multiples

Hannoucah - l Illusion du règne multiples ''Ce que nous ne savons pas de H'anouka'' L'origine du mot ''H'anouka'' est ''intronisation'', la fête de l'édification, de l'inauguration de l'autel du temple.  Cette inauguration s'est passée après que les grecs aient pris le pouvoir et qu'ils aient interdit le service dans le temple. Il y eu alors une guerre et les juifs ont vaincu les grecs. Le service divin a alors redémarré et les sages...